（１）武田邦彦教授と、高山正之氏の対談　　（２０１１年の対談より一部要点）

（動画はYouTubeチャンネルが永久凍結された為、音声データのみとなります）

https://www.youtube.com/watch?v=34H4e1Zaqs0&t=49m26s　（音声）

(49:26-54:47)

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鯨捕問題、ノーベル平和賞、ハリウッド映画で日本攻撃（アンブロークンなど）の情報戦など
これらは全て繋がっている。
日本叩きという白人の作戦があり、
それを多面的に行うことで包囲網を築いている。

この日本バッシングの一つに捕鯨がありますが
シーシェパードという組織はロサンゼルスのサンタモニカビーチに本部があり
シ－シェパ－ドの活動資金を出しているのは世界の支配者層の連中です。

同じ捕鯨国でも、ノルウェ－やアイスランドは非難しません。

反捕鯨運動は“意図的に造られた反日勢力”である

どれだけ日本を貶め、日本人は野蛮だ、傍若無人を働く民族だ！「日本は危険だ」

という、世界世論を“造り出す”ための「悪のレッテル張り工作」なのです。
シーシェパードの連中は、クジラを愛する団体ではなく、品格のない“ゴロツキ”です。

彼らの言動は矛盾しており、表向きとは違った本当の目的があります。

クジラ捕獲量は、過去の延べ頭数でいうとアメリカが一番多かったのです。

NASAやハッブル宇宙望遠鏡やボイジャー探査機は鯨油を使っている

マッコウクジラの脳油はマイナス４０℃になっても凍らないとても優秀な油でとされた。

彼らは日本の捕鯨を批判している一方で、

残酷なアメリカによる捕鯨の実態は隠しつづけている。

日本の場合はきちんとルールを決め保護しながらやっている。（親子クジラは捕らないなど）
アメリカは全くルールもなく残酷な捕獲を繰り返しているのだ。

ポールマッカートニーが
「鯨は人間の友達だ、それを食う日本人は人食い人種だ」と批判しているが
そう発言する一方で、同時に彼らはマッコウクジラの油を採って
産業用オイルとして利用しており、延べ頭数でいうと米国は世界一の鯨捕獲国である。

またアザラシの子供を毎年約三万頭を殴り殺す。
真っ白な雪原に小さなアザラシが頭を割られ、血だらけになって大量に死んでいる
彼らは口に棒を突っ込み、身動きできないようにして、腹を裂き、毛皮だけを剥いで取り去る。

（以上、冒頭ご紹介した武田邦彦教授と、高山正之氏の対談を参考にしました）

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（２）スノーデンの未公開ファイル関連の動画

https://www.youtube.com/watch?v=-lZBy3GSQlU&t=02m15s

から一部を抜粋します。

　

 

NSAの目的は沖縄に於いて、日本の国家中枢の機密情報を盗み

その諜報活動を維持し向上させる為に日本からの財政支援を強化させ
高周波を使って傍受した情報をアメリカの本部などに転送させる事でした。
この移転の為に日本の税金から約５億ドルを負担させる見積もりだった。
・・・このミッションは無事完了した。

６６０万ドルの最新鋭の通信施設は
殆ど日本政府が支払った。
スタッフの人件費３７万５千ドルも全て日本政府が支払った。
　（参考：スノーデンファイル）

 

米国は、

日本を監視し、日本を攻撃する為の諜報活動費用を

日本に出させているのです。

 

その上で、

捕鯨問題で熾烈な日本攻撃を仕掛けています。

スノーデン“未公開ファイル”　日本はアメリカに監視されている

２００７年にアメリカで開かれたＩＷＣ・国際捕鯨委員会の総会についての極秘報告書です。
この総会での焦点は、アメリカやオーストラリアが強く反対していた商業捕鯨を再開するかどうかでした。

 

日本は長年禁止されている商業捕鯨再開の流れを作るため、

まずは日本沿岸での小規模な捕鯨再開を提案する作戦でした。

ＩＷＣでは日本などの捕鯨支持国と反捕鯨国が鋭く対立し、

資源管理などについて冷静な議論もできない状況に陥っていました。
そうした中、日本は反捕鯨国にも地道なロビー活動を繰り返すなどして、

議論の正常化に向けた手応えを感じていたといいます。

 

水産庁　漁業交渉官（当時）　森下丈二さん
「会議に先立って、われわれも正常化のための提案をやったり、他の国も反捕鯨国も集まって話をすることをやり始めていたので、いい兆候はあったわけですね。」

 

しかしスノーデンファイルによると、こうした水面下での日本の働きかけが反捕鯨国側に筒抜けになっていたのです。

 

“日本のロビー活動などの詳しい情報を、電話やネットの傍受によって得ることができた”と。

 

アメリカのＮＳＡの諜報活動の拠点に
（在日米軍基地で、日本の税金によって）傍受した日本の内部情報が集められていた。

 

得られた情報をアメリカと同じ反捕鯨国である国々で共有していたことが明らかになりました。

 

“機密資料を指差し、うなずきあっていたのは、うまくいっている印だった。
ニュージーランドやオーストラリアの代表者も機密資料を読んだ。
声を出さずに読んでもらった。
読み終わるとシュレッダーにかけた。”

 

このときニュージーランド代表の１人として参加していた、ジェフェリー・パルマ元首相は
ＩＷＣ総会の間に、アメリカが諜報で得た内容を伝えられていたことを認めました。

 

ニュージーランド　ジェフェリー・パルマ元首相
「諜報関連事項については話すことができません。
それは許されていない。
しかし言えるとすれば、あらゆる分野において諜報は非常に重要です。」

 

「ＮＳＡはあなたの助けになりましたか？」

 

ニュージーランド　ジェフェリー・パルマ元首相
「諜報で得た情報が『とても役立った』と言えるでしょう。」

 

ニュージーランド元首相が「役立った」とだけ語ったアメリカの諜報活動。
ＩＷＣ総会では、日本の事前の感触とは異なり厳しいムードが漂っていきます。

 

日本が局面打開の切り札と捉えていた、沿岸での小規模な捕鯨再開。
乱獲にはつながらないというデータも用意していましたが、冷静な議論はできず、一部のＮＧＯの抗議などもあり、結局、採決にかけることさえできませんでした。

 

水産庁　漁業交渉官（当時）　森下丈二さん
「日本はつらい思いもして科学データを荒れる海からとってきて、それを積み上げて提案しているのに話も聞いてくれない。
アメリカの情報収集能力が高いのは間違いない。」

 

アメリカの日本への諜報活動を明らかにしたスノーデンファイル。
報告書の最後は、こう締めくくられています。

 

“努力に見合う結果だったか？
同盟国はみなイエスと言うだろう。
クジラもきっと喜んでくれるはずだ。”

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●参考

【IWC脱退】なぜ日本は今、捕鯨を再開すべきなのか？ 欧米が“理不尽に”捕鯨反対するトンでもない裏の理由と陰謀解説

https://tocana.jp/2018/12/post_19246_entry.html?fbclid=IwAR08kEIOj8rdZSnxGKDYdCYVpxfXnF0h6Zia_FKTHWVy3YW0nTeK0NDaPbk

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↓以下、白人が行っている残酷な捕獲。

 

 

 

この疑問に対する解答が曖昧なら、
如何なる憲法も法律も規定も曖昧なものになる。
　
曖昧な存在が
明快な規定をすることはできない。
　
人は、これを知る迄は
人生の、本当の意味でのスタートを
切れない。

工場で、より良い製品を作るには、
まず、精魂込めて金型づくりに挑戦します。
ここに
祖国愛に燃え、
国家の金型づくりに挑戦している人たちがいます！　

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#助け合い主義

#モデル日本建設

戦後我が国は真の主権を回復できていません。

中国の危険性を多くの人は語ります。それはその通りです。
しかし日本を情報のコントロールも含め支配している勢力は、
自分たちの存在は日本国民に気づかせないようにしています。
隠れ植民地状態が、あらゆる国難を招いています。

真の主権回復をするにはどうすれば良いでしょうか。
工場でより良い製品を大量生産するには、金型づくりが重要です。

日本においても、我欲勢力を一掃し、愛情主義を中心とした真の主権國家を打ち立てるには
まず美しい種を生み出さなければなりません。
その標準化と伝統化が重要です。

姑息な手段は歴史に悪い伝統を残します。
かつての日本がそうであったように

「真実一路、誠心誠意、特攻精神」が常に求められます。

どこまでも正攻法でなければ

歴史の審判に耐えることはできません。

歴史を指導できる金型国家を築く挑戦が、今、行われています。
詳細はホームページをご覧ください。

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さて今日は、ご皇室を中心にして日本歴史が貫いてきた我が国の志を、
西村眞悟氏の講演から学んでゆきたいと思います。

以下「西村塾 塾長講話（2014年5月7日)」より（ #アメーバブログ で削除 処分となった記事です）
（画像は管理人）
我が国の明治維新以来の一つの志は、連続して今日に至って何の断絶もない。

（我々は断絶は在りとする文書は小学校から教えられます。

即ち日本国憲法を教えられる事によって、我々の国は断絶しているんだと教えられている。） 

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資料

１、降伏文書

（昭和２０年９月２日アメリカ戦艦ミズーリ号上で調印） 

２、年頭国運新興の詔書（新日本建設に関する詔書）

（昭和２１年１月１日）天皇の国民に対する手紙

→俗に言う「人間宣言」などという軽薄なものでは断じてない！ 

３、五箇条ノ御誓文 

４、国威宣布の宸翰（億兆安撫国威宣布ノ宸翰：おくちょうあんぶこくいせんぷのしんかん） 1868（慶應4）年3月14日

宸翰＝天皇の国民に対する手紙

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１、降伏文書

５月３日に読むべきは、この文書

日本国憲法は「降伏文書」を前提にして書かれた。

日本国憲法はこの「降伏文書」と「東京裁判に於ける起訴状」そして「GHQの検閲項目」

この四つを共に理解されねば、この真の意図は読み取れない。

この四つの文書は相互に関連している。

 

一つの目的を達成する為に、日本人ではなくて、連合国最高司令官司令部によって用意されたものであります。

 

降伏文書の主旨を具体的に実現する為に東京裁判の起訴状が書かれ、

東京裁判の起訴状と降伏文書の目的を達成する為に日本国憲法が書かれた。

 

そして現在に至る迄その事が表面に現れなくする為に、

つまり日本国民に真実を見せなくする為に、GHQの検閲が為されております。

 

この降伏文書を読んで、連合軍は何を最高の目的にしていたのかという事が理解できる。

 

８項目のうち５項目が日本国軍隊の解体です。

この文書に署名した連合国最高司令官司令部以下署名した連綿は、日本国が軍隊を保有する事を最高に恐れていた。

それほど日本国の軍隊は強かったという事だ。

 

この目的（武装解除）を達成する為、日本国憲法はある。

即ち第九条、そしてその前提を成す前文に於いて明確にこの事を規定している。

 

今迄九条と前文のみの矛盾を指摘していたけれども、

後生大事にしている人権条項こそ最大の毒を我らの子供たちに毎日小学校の教室で与え続けているという事が理解できる。

 
 

そして、この砂粒のような個人にとって、

自分の欲望に生きることは善であり、

祖国、国家の為に　自分の命を捧げる事は、犬死になるのです。

 

戦後の風潮は、大東亜戦争に於いて散華した人たちは犬死である。

司馬遼太郎の発想は203高知に突撃して散華した16000の将兵は犬死であった。

旅順の要塞一つ攻めるのにも2万近い二十歳から二十五歳迄の男子が死んでおる。

どれだけの犠牲を払ったか！

これは日本国憲法の人権規定から見れば、犬死であるわけです。

特攻隊員も、この様な憲法を持っていると犬死となる。

そのような憲法を持っている。

ようやく『公に尽くす』という本来の日本人の姿が

東日本大震災に於ける、自ら死地に赴いて隣人を助けようとした日本人の姿と共に

大きなうねりになってきた。 

 

GHQの検閲は言わずもがなでありましょう。 

【GHQによる検閲指針】 

第1条 SCAP（GHQのこと）に対する批判は一切削除する  

第2条 極東軍事裁判（東京裁判）への批判は一切削除する  

第3条 SCAPが日本国憲法を起草したことについての言及と批判は一切削除する

→日本政府があくまでも自身で起草したのだという建前で、

占領軍が押し付けた新憲法草案を発表するよう、

GHQより強要されたものではなく、両院（衆議院と参議院）でこれを審議させたものとする。

 

これで解る。語るに落ちたとはこの事だ。 

そして未だに 

第8条 朝鮮人に対する批判は一切禁じる  

→これは一切表にあらわさないという、占領政策の圧力が、今なお、未だ続いておるという事だ。

 

第9条 支那に対する批判は一切禁じる  

よって冒頭申し上げた結論、 

日本国憲法を５月３日憲法記念日として祝うならば

我々はこの日に、昭和２２年５月３日に施行された　日本国憲法と称する文書

を祝うのではなく、同時に「降伏文書」「東京裁判起訴状」「GHQ検閲項目」

を点検して、真の憲法、国家の根本規範は何であるかを探求する

その為の記念の日としなければならない。

 

このGHQの意図は、９月２日（降伏文書調印の日）

翌年の２月に東京に於いてケージス以下十数名のGHQアメリカ軍将兵が

日本国憲法を一週間で起案し、

１１月３日明治天皇のお誕生日に公布され、

翌 昭和２２年５月３日に施行された。

 

東京裁判の起訴は、昭和２１年４月２９日、即ち昭和天皇のお誕生日になされ

天皇陛下の重臣たち…共に力を合わせて昭和の激動を経てきた重臣たち…の起訴は

４月２９日の昭和天皇のお誕生日。

審議開始は５月３日であった。

 

そして同時並行で書かれていた日本国憲法は

翌年の５月３日に施行された。

即ち東京裁判審議開始一周年の記念日に、日本国憲法が施行されているという事。

 

マッカーサーは日付にこだわる卑しい男なのだ。

彼は本間雅晴中将を処刑したのは、昭和２１年４月２３日午前０時５３分に銃殺した。

マッカーサーは、バターン半島に対する総攻撃を命じた昭和１７年４月２３日午前０時５３分、

その時に本間雅晴中将を殺したかったからです。 

こういう奴ですから日付と時間にこだわる。

従って、日本国憲法の公布と施行日もこれにこだわった。 

今上陛下の誕生日１２月２３日午前０時を回った時に、起訴された被告７名は殺された。

 

これら挙げた日付は伊達にあるのではない。

従ってこの４つの文書は相互に連動して、 

一つの目的、

日本国を永久に弱体化した、卑劣な商人だけの、金儲けが上手いだけの国家に

留め置く為であります。

 

この本質を見抜いた人物 　清水澄 博士

http://www.asahi-net.or.jp/~un3k-mn/ziketu-shimizu.htm 

「自決ノ辞」

新日本憲法ノ發布ニ先ダチ私擬憲法案ヲ公表シタル團體及個人アリタリ

其中ニハ共和制ヲ採用スルコトヲ希望スルモノアリ

或ハ戰爭責任者トシテ今上陛下ノ退位ヲ主唱スル人アリ

我國ノ將來ヲ考ヘ憂慮ノ至リニ堪ヘズ

併シ小生微力ニシテ之ガ對策ナシ

依テ自決シ幽界ヨリ我國體ヲ護持シ

今上陛下ノ御在位ヲ祈願セント欲ス

之小生ノ自決スル所以ナリ

而シテ自決ノ方法トシテ水死ヲ擇ビタルハ

楚ノ名臣屈原ニ倣ヒタルナリ

 

元樞密院議長　　八十翁　清水澄　　法學博士

昭和二十二年五月　新憲法實施ノ日認ム

 

追言　小生昭和九年以後進講（宮内省御用係トシテ十數年一週ニ二回又ハ一回）シタルコト從テ龍顔ヲ拝シタルコト夥敷ヲ以テ陛下ノ平和愛好ノ御性質ヲ熟知セリ從テ戰爭ヲ御賛成ナカリシコト明ナリ

  

熱海の錦ヶ浦にて自決

この方の事を、５月３日に思い出さねばならない。

 

さて、この敗戦から続く我が国日本国の歴史を、

今、日本人が書いたのではなくて、連合国最高指揮官司令部が書いた文書をもって説明させて頂きましたが、

これが戦後という時代を覆っていた膜であるとするならば

その膜の下に岩盤の様にある、我が国家の志と、我が国家の姿

即ち “ 國體 ”  

 と言われるものを申し上げねばなりません。

 

●五箇条のご誓文で一番大切な部分は５条の次にある一文

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我国未曽有(わがくにみぞう)ノ変革(へんかく)ヲ為(な)サントシ，

朕躬(ちんみ)ヲ以(もっ)テ衆(しゅう)ニ先ンジ，

天地神明(しんめい)ニ誓ヒ(ちかい)，大(おおい)ニ斯国是(このこくぜ)ヲ定メ万民保全(ばんみんほぜん)ノ道ヲ立(たて)ントス。

衆亦此旨趣(しゅうまたこのししゅ)ニ基(もとづ)キ協力努力(きょうりょくどりょく)セヨ。

　

（現代語訳）

わが国は、今までに前例のない大改革をこれから行うので、私はみずから先頭に立ち、
天地の神々に誓い、重大なる決意のもとに、国政の基本方針を定め、国家・国民の安定を図る
大方針を確立するつもりである。諸君にもこの趣旨にしたがい、努力をお願いしたい。

----------------------------------------------------

 

これが、五箇条のご誓文の本体であります。

 

１６歳の明治天皇が天地神明に誓われたという事であります。 

同時に天皇は国民に対する手紙として発せられた国威宣布の宸翰（億兆安撫国威宣布ノ宸翰）。

この宸翰を読まねば日本人ではない。

 

国威宣布ノ宸翰 

朕幼弱を以て猝（には）かに大統を紹き爾来何を以て万国に対立し列祖に事へ奉らんかと朝夕恐懼に堪えざるなり。

蜜かに考ふに中葉朝政衰へてより、武家権を専らにし、表には朝廷を推尊して実は敬して是を遠ざけり、億兆の父母として絶えて赤子の情を知ること能はざるやう計りなし、遂に億兆の君たるも唯名のみに成り果て、其が為に今日朝廷の尊重は古に倍せしが如くして朝威は倍（ますます）衰へ上下相離るること霄壌（しょうじょう）の如し。

斯る形勢にて何を以て天下に君臨せんや。

今般朝政一新の時膺（あた）りて天下億兆一人も其所を得ざるときは、皆朕が罪なれば、今日の事朕躬（みずか）ら身骨を労し、心志を苦しめ、艱難の先に立ち、古列祖の尽させ給ひし蹤（あと）を践（ふ）み、治績を勤めてこそ、始めて天職を奉じて億兆の君たる所に背（そむ）かざるべし。

往昔列祖万機をみずからし不臣の者あれば自（みずか）ら将として之れを征し給ひ、朝廷の政、総（すべ）て簡易にして此の如く尊重ならざる故、君臣相親（したし）みて上下相愛し、徳沢天下に普（あまね）く、国威海外に輝きしなり。

然るに近来宇内大いに開け、各国四方に相雄飛するの時に当り、独り我国のみ世界の形勢に疎（うと）く、旧習を固守し、一新の効を計らず。

朕徒（いたず）らに九重の中に安居し、一回の安きを偸（ぬす）み、百年の憂を忘るる時は遂に各国の凌悔を受け、上は列祖を辱しめ奉り、下は億兆を苦めんことを恐る。

故に朕ここに百官諸侯と広く相誓ひ、列祖の御偉業を継述し、一身の艱難辛苦を問はず、親ら四方を経営し、汝億兆を安撫し、遂には万里の波涛を開拓し、国威を四方に宣布し、天下を富岳の安きに置かんことを欲す、汝億兆旧来の陋習に慣れ、尊重のみを朝廷の事と為し、神州の危急を知らず。

朕一度（たび）足を挙げれば非常に驚き、種々の疑惑を生じ、万口紛紜（ふんうん）として、朕が志を為さざらしむ時は、是（これ）朕をして君たる道を失はしむるのみならず、従て列祖の天下を失はしむるなり。

汝億兆能能（よくよく）朕が志を体認し、相率（ひき）ゐて私見を去り、公儀を採（と）り、朕が業を助けて神州を保全し、列祖の神霊を慰し奉らしめば生前の幸甚ならん。

----- ----- ----- ----- ----- ----- ----- ----- ----- 

以上が明治維新の始まり。

そして大東亜戦争の敗北に至る。

その我が国の歩みは誠に英雄的な歩みでありました。 

日清日露の戦争を勝ち抜き、第一次世界大戦を勝ち抜き、

人種差別撤廃を、世界人類史上初めて掲げたのは、日本であります。

 

それはアメリカによって排斥され、そして経済封鎖によって、マッカーサーが言うように

「日本の戦争の目的は安全保障の為であった」と言わしめるほど我が国を追い詰めた彼らは

我が国によってこっぴどく粉砕されたのであります。

これは確かであります。

 
大東亜戦争は戦闘は敗北した。

しかし、戦争目的では勝った。

 

何故ならあの時４０数か国に過ぎなかった独立国が、今や１９８か国、国連に加盟しておる。

どこからその１５０国に及ぶ独立国が生まれたのか？

我が国の戦いからである。

 

よく学校で教えられるのは、

１９４１年８月１４日にアメリカ大統領ルーズベルトとイギリスのチャーチルが発した

「大西洋憲章」が世界の戦後の秩序を定めたのだと。

彼らが神のごとき人類愛に満ちた指導者であるかの如く教えられますが

それは嘘であります。

 

大西洋憲章は確かに民族自決の原則を掲げ、領土を拡大しないという連合国の方針

を掲げたものですが、

民族自決の原則を掲げたその『民族』とは、

ナチスドイツに占領されているフランス、オランダ、ベルギー、フィンランド東欧諸国の民族自決の事であって、

フランスが支配する仏領インドシナ

オランダが支配する２億のインドネシア

イギリスが支配する数億のインド

ヨーロッパが全て支配するアフリカの諸民族

の民族自決を定めたものではありません。

彼らの頭の中には、これっぽっちも無かった！

 

コレを打ち破ったのが、日本です！

 

シンガポール陥落に際してチャーチルは議会で泣いたのです。

ドゴールは

「これで数百年に亘る白人の、有色人種の支配の歴史は打ち破られた」と言った。

 

これを果たしたのは、日本であります。

日本人がどれほど強かったか…。

 

 ■インパール作戦

 

ミャンマーの東から西方へと白骨街道があった。

日本軍将兵の遺骨で白くなった街道はタイにまで至っていた。

この街道の周辺の人たちは皆親日的です。

日本兵は武器を持った軍隊です。それが飢死にしながら行軍して行った。

そして周囲は日本軍に対して非常に同情的だ。

理由は、自分たちが飢死にしても略奪しなかったという事です。

これほどの軍隊があろうか？！

 

迎え撃ったイギリスの総大将マウントバッテン卿は皇太子として来られた今上陛下に 

「あの最悪の状況の中であっても自分が生き残る為ではなく、

部隊の戦闘目的を達成する為組織的行動を貫いた日本軍は世界最強の軍隊であり、

この様な軍隊は二度と現れないであろう」

と言ったのです。

 

だから「降伏文書」は徹頭徹尾、この強力な日本軍を、日本国から奪おうとする目的の下に為され、

それから４か月後に出された日本国憲法と称する文書も

徹頭徹尾、日本から軍隊を剥奪しようとしたのです。

 

人権規定もその為にある。

徴兵制は憲法で禁じられているという最高裁判決迄出ているでしょう。

それは連合国の意図通りであるということです。

 

しかし我が国の明治維新の志は、大東亜戦争で貫かれた。

これは五箇条のご誓文の本体にある、「万民保全の道を立てる」という一点で貫かれています。

 

白骨街道の事例で述べた様に

日本国軍隊は万民保全の道を立てるために、一将兵に至るまで、

そこに居る住民をたいせつにした。 

その志はどうなったのか？

昭和天皇によって明確に闡明されています。

それが年頭国運新興の詔書（新日本建設に関する詔書）昭和２１年１月１日

 

ふりつもる 深雪（みゆき）にたへて いろかえぬ 松そを々しき 人もかくあれ

 

（通解）

降り積もった深い雪にも耐えて色を変えない松の木は雄々しい。

人もかくあれ。

…昭和２１(1946)年元旦の昭和天皇の御製

 

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年頭、國運振興の詔書（昭和二十一年一月一日）

茲ニ新年ヲ迎フ。顧ミレバ明治天皇明治ノ初國是トシテ五箇條ノ御誓文ヲ下シ給ヘリ。

曰く、

　一、廣ク會議ヲ興シ萬機公論ニ決スヘシ

　一、上下心ヲ一ニシテ盛ニ經綸ヲ行フヘシ

　一、官武一途庶民ニ至ル迄、各其志ヲ遂ケ人心ヲシテ倦マサラシメンコトヲ要ス

　一、舊来ノ陋習ヲ破リ天地ノ公道ニ基クヘシ

　一、智識ヲ世界ニ求メ大ニ皇基ヲ振起スヘシ

叡旨公明正大、又何ヲカ加ヘン。朕ハ茲ニ誓ヲ新ニシテ國運ヲ開カント欲ス。須ラク此ノ御趣旨ニ則リ、舊来ノ陋習ヲ去リ、民意ヲ暢達シ、官民挙ゲテ平和主義ニ徹シ、教養豐カニ文化ヲ築キ、以テ民生ノ向上ヲ圖リ、新日本ヲ建設スベシ。

大小都市ノ蒙リタル戰禍、罹災者ノ艱苦、産業ノ停頓、食糧ノ不足、失業者増加ノ趨勢等ハ眞ニ心ヲ痛マシムルモノアリ。然リト雖モ、我國民ガ現在ノ試煉ニ直面シ、且徹頭徹尾文明ヲ平和ニ求ムルノ決意固ク、克ク其ノ結束ヲ全ウセバ、獨リ我國ノミナラズ全人類ノ爲ニ、輝カシキ前途ノ展開セラルルコトヲ疑ハズ。

夫レ家ヲ愛スル心ト國ヲ愛スル心トハ我國ニ於テ特ニ熱烈ナルヲ見ル。今ヤ實ニ此ノ心ヲ擴充シ、人類愛ノ完成ニ向ヒ、獻身的努力ヲ致スベキノ秋ナリ。

惟フニ長キニ亘レル戰争ノ敗北ニ終リタル結果、我國民ハ動モスレバ焦躁ニ流レ、失意ノ淵ニ沈淪セントスルノ傾キアリ。詭激ノ風漸ク長ジテ道義ノ念頗ル衰ヘ、爲ニ思想混亂ノ兆アルハ洵ニ深憂ニ堪ヘズ。

然レドモ朕ハ爾等國民ト共ニ在リ、常ニ利害ヲ同ジウシ休戚（喜びや悲しみ）ヲ分タント欲ス。朕ト爾等國民トノ間ノ紐帯ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、單ナル神話ト傳説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。天皇ヲ以テ現御神トシ、且日本國民ヲ以テ他ノ民族ニ優越セル民族ニシテ、延テ世界ヲ支配スベキ運命ヲ有ストノ架空ナル観念ニ基クモノニ非ズ。

朕ノ政府ハ國民ノ試煉ト苦難トヲ緩和センガ爲、アラユル施策ト經營トニ萬全ノ方途ヲ講ズベシ。同時ニ朕ハ我國民ガ時艱ニ蹶起シ、當面ノ困苦克服ノ爲ニ、又産業及文運振興ノ爲ニ勇往センコトヲ希念ス。我國民ガ其ノ公民生活ニ於テ團結シ、相倚リ相扶ケ、寛容相許スノ氣風ヲ作興スルニ於テハ、能ク我至高ノ傳統ニ恥ヂザル眞價ヲ発揮スルニ至ラン。斯ノ如キハ實ニ我國民ガ人類ノ福祉ト向上トノ爲、絶大ナル貢獻ヲ爲ス所以ナルヲ疑ハザルナリ。

一年ノ計ハ年頭ニ在リ。朕ハ朕ノ信頼スル國民ガ朕ト其ノ心ヲ一ニシテ、自ラ奮ヒ、自ラ勵マシ、以テ此ノ大業ヲ成就センコトヲ庶幾フ。

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（現代語訳） 

【新日本建設に関する詔書】

 

ここに新年を迎えました。 かえりみれば明治天皇は、明治のはじめに国是として五箇条の御誓文を下されました。

そこには、次のように書かれています。 

 

一、広く会議をおこし、万機公論に決すべし。 

一、上下心を一にして盛んに経綸（＝経済活動）を行うべし。

一、官武一途庶民に至るまで、おのおのその志をとげ、人心をしてうまざらしめんことを要す。

一、旧来の陋習を破り、天地の公道に基づくべし。 

一、知識を世界に求め、おおいに皇基を振起すべし。 

 

明治大帝のご誓文は、まことに公明正大なものです。これ以上、何をくわえるのでしょうか。 

朕は、ここに誓いを新たにして、国運を開こうと思います。 

私たちはもう一度、このご誓文の趣旨にのっとり、旧来のわるい習慣を去り、民意をのびのびと育て、官民あげて平和主義に徹し、教養豊かに文化を築き、もって民間生活の向上をはかり、新日本を建設するのです。 

大小の都市が被った戦禍や、罹災者のなやみや苦しみ、産業の停滞、食糧の不足、失業者の増加・・・。 現在の状況は、まことに心をいためるものです。 

しかし、私たち日本人が、いまの試練に真っ向から立ち向かい、かつ、徹頭徹尾、文明を平和の中に求める決意を固くして、結束をまっとうするなら、それは、ひとりわが日本人だけでなく、全人類のために、輝かしい前途が開けることです。 

「家を愛する心」と「国を愛する心」は、私たち日本人が特に大切にしてきたものです。 

いまや私たちは日本人は、この心をさらに押し広げて、人類愛の完成に向かって、献身的な努力をしていきましょう。 

私たちは、長かった戦争が敗北に終わった結果、ややもすればいらいらと焦ったり、失意の淵によれよれになって沈んでしまいそうになります。 

だからといって、過激な言動に流され、道義心を喪失し、思想を混乱させてしまうのは、心配にたえないことです。

 しかし、朕は、常に汝ら臣民とともにあります。 朕は、常に皆さんと利害を同じくして、喜びも悲しみも一緒にわかちあっています。

 そして、朕と汝ら臣民との間のきづな（＝紐帯）は、終始相互の信頼と敬愛とによりて結ばれているものです。 それは、単なる神話と伝説によって生じているものではありません。

 そしてそのことは、天皇をもって現御神とし、かつ日本国民をもって他の民族に優越せる民族として、ひいて世界を支配すべき使命を有するなどという架空の観念に基づくものではありません。

 朕の政府は、国民の試練と苦難とを緩和するために、あらゆる施策と経営とに万全の方策を講じます。

 同時に朕は、わが国民が、当面する難題に対処するため、心を定めて行動し、当面の困苦克服のために、また産業および学問、技術、芸術などの振興のために、ためらわずに前進することを希望します。 

 わが国民がその公民生活において団結し、互いに寄り合い、援けあい、寛容で、互いに許し合う気風を盛んにするならば、からなず私たち日本人は、至高の伝統に恥じない真価を発揮することができます。

 そうすることで、私たちは人類の福祉と向上とのために、絶大な貢献をすることができます。

 一年の計は元旦にあり、といいます。

 朕は、朕の信頼する国民が、朕とその心を一にして、みずから奮い、みずから励まし、もってこの大業を成就することを願います。

 御名　御璽  昭和２１(1946)年１月１日

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これが、敗戦後の我が国家、天皇が国民に出されたお手紙（宸翰）であります。

 

そしてこれが、表層の占領軍の将兵が書いた

日本国憲法と称する文書、東京裁判の起訴状、そしてGHQの検閲が覆っていた

我が国の本質的姿である。

 

そしてこの事がひいては、

日本国存続の為に、どうしても必要になった政界再編の『基準』

であります。

 この日本国国民たる自覚を抜きにして　政界再編はありません。 

私が今申し上げた事は、無所属という、ただ国家と繋がっているだけ、という議員の意識で一年間生きてきたから言えることです。

日本の改革は、未曾有の改革を為さんとする時は、天地神明に誓うのです。

天地神明に誓うのです。

天地神明に誓わない改革は、共産主義者の改革です。

 

我国は中国共産党と戦う覚悟を固めなければやがて惨めな敗北に至る。

その時の敗北たるやチベットやウィグルの民が被っている悲惨以上を通り越し、

中世以上の暗黒を日本に招き入れることになるのです。

 

文字おこしは、以上です。




  

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 【五箇条のご誓文】

 

 

我国未曽有ノ変革ヲ為サントシ，

朕躬ヲ以テ衆ニ先ンジ，

天地神明ニ誓ヒ，

大ニ斯国是ヲ定メ万民保全ノ道ヲ立ントス。

衆亦此旨趣ニ基キ協力努力セヨ。

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